墓地中的社会学 这个文章是人民大学人口社会学院的一学生写的。人大没有人类学本科，不知道他会不会读本校人类学所的研究生。我把这做为一个人类学田野的文章放在这里供大家阅读。其实人类学就是缺少这样的思考者。 来源：吴肃然的日志 昨日扫墓，忽然发现墓地是进行社会学研究的一个好去处。 社会分层研究：公墓通常按价格

犹豫很久，还是把这个关于人类学的报道放出来。这个是难以得到很多人类学家的支持的。但是这样的研究视角是可以借鉴的。本站2010-7-7 美军秘绘海外战场人文地图 应对文化战争 2010年03月29日 10:08　来源：《环球》杂志　 　　在热映的电影《阿凡达》中，人类为了获取潘多拉星球的资源，发动了逼迫该星球原著民纳美人搬迁的

民族识别是建国后的大规模进行的,是否存在一些发现的待识别民族,应该是可能的.神秘的待识别民族亻革家人 热烈祝贺西南大学育才学院少数民族文化探究队的实践文《神秘的待识别民族亻革家人》登上贵州日报 以下是全文，刊登有删减 神秘的待识别民族亻革家人 西南大学育才学院少数民族文化探究队 苏理 倪萍 滕雪莲 很少有人知道

从李庄到丽江 一个学者的东巴寻呤 2010年01月29日四川在线-四川日报记者钟晓晴　 　 　　1941年，中央博物院以李庄为大本营，开始进行大规模的西南少数民族民俗研究，在中国第一次掀起了非物质文化遗产保护的高潮。 　　中央博物院的助理设计员李霖灿，深入四川盐源、云南丽江潜心研究东巴象形文字及民俗并取得丰硕学术成果

人类学家通过这种观察方法，研究人员可以明白：消费者在什么情况下会使用新产品，以及该产品对他们的生活具有何种意义。他们通过了解人们的生活方式，发现一些用其他方法难以捕捉的趋势，从而帮助公司制定未来战略。 迄今为止，大部分企业人种志学者都受雇于高科技公司。但作者相信，人种志研究的巨大价值必将惠泽各个行业的

西藏多偶婚逐渐消亡 　　西藏社科院人类学博士班觉说，在西藏有句俗语：一家分开，乞丐一堆。为使家产和劳动力不分散，在藏民中形成了兄弟共娶一妻以维持生计的传统观念。他说：多偶婚是一种落后的婚姻制度，它缺乏爱情基础，不利于子女健康成长，影响人口素质。 学者们普遍认为，单纯以家庭利益为基础的多偶婚自然会逐步消

人类学田野调查方法 黄世杰 (广西民族学院学报编辑部,广西南宁，530006) 人类学田野调查方法练习3观察，记录，描述，访问：交谈前学会提问 目前我们所探讨的观察、记录、描述都受到你的感受的局限，你没有询问被观察者自己的看法。从本练习开始你要学习如何做访问，了解他人所做的事情。 讨论 不做不知道，把访问引入到练习

调查问卷设计的一般步骤与方法 2009-6-4 1 By: jiaxy 从一次问卷调查开始到正式的测试，其基本步骤是： 1、 根据研究目的与假设，收集所需资料； 2、 研究问卷形式，可以从研究者的时间、研究范围、对象、分析方法和解释方法等方面考虑； 3、 列出标题和各部分项目； 4、 征求意见，修订项目； 5、 试测，以3050人为试测样本

钱学森，他是一位死不认错的大科学家 作者：光头老刘 中国选举与治理网首发 　　1958年8月27日，《人民日报》上出现了一篇雷人的文章，作者署名刘西瑞，文章的题目是 《人有多大胆，地有多高产》 。文章发表时，浮夸风已经开始萌芽， 这篇文章以社会调查报告的形式 ，报道了山东省寿张县的亩产万斤粮高额丰产运动的实际情况

网上文物市场考察 王晔 随着国际互联网的迅速发展，广泛深入发展的电子商务正在动摇着人们的生活习惯和思想观念，越来越多地利用互联网进行网上交易、网上营销和购物。各种各样的电子市场、电子超市、电子集市和电子网络市场等通称为通用电子网络市场，简称网络市场。网络市场是以网络为总体中心，以电话装置、个人计算机装