神秘的待识别民族——亻革家人

作者 人类学 来源 人类学阅读 浏览 发布时间 10/04/03

民族识别是建国后的大规模进行的,是否存在一些发现的待识别民族,应该是可能的.神秘的待识别民族——亻革家人

热烈祝贺西南大学育才学院少数民族文化探究队的实践文《神秘的待识别民族——亻革家人》登上贵州日报

以下是全文,刊登有删减

神秘的待识别民族——亻革家人     
西南大学育才学院少数民族文化探究队  苏理 倪萍 滕雪莲

很少有人知道,在山川秀丽的黄平,聚居着一群鲜为人知的弓箭部落群体,据说他们是后羿的传人,所以他们敬奉弓箭,以箭为荣。他们有着自己独特的语言和风俗习惯,很少与外界交往,特别是妇女,她们从不出寨,只会说亻革家话,相夫教子。八月上旬,我小队在我院少数民族预科部团总支的指示下,来到位于云贵高原东部,黔东南苗族侗族自治州西北部的且兰古国都——黄平县,对这里神秘的亻革家文化进行探究。

亻革家人,是我国待识别民族,目前有五万多人,主要分布在黔东南的黄平、凯里、关岭,其中黄平县境内约有2万多人,占全部亻革家的一半多,是最集中的一个县,黄平的重兴乡、凯里的龙场镇是革家的聚居区。黄平县重兴乡望坝亻革寨就是我们这次的探究地,它位于黄平县重安江畔金凤山麓,距离县城有25公里。全寨有一千四百左右人口,亻革家308户,一千多年来,廖、罗、杨、高、金五个姓氏的亻革家人在这里栖居。

此行我们的运气还不错,在寨脚遇到了一支迎亲队伍,队伍由二十多人组成,有老有少,小孩子在最前面,接着是四个抬着聘礼的大汉和新娘的队伍。陪同的一名亻革家人告诉我们,现在是新郎家在迎亲,新娘家的人在半程就回了,在队伍中我们见到几名亻革家妇女将糯米饭粘到吹芦笙的男人背上,据说,这是为了让两家人像糯米饭一样牢牢的连在一起。当我们来到了寨门口,热情的亻革家人身着盛装站成两列,向进寨的客人敬栏门酒,这点和苗家到很像,总之,要想进寨得做三件事:一是不停的喝拦门酒;二是不得拒绝亻革家妇女喂到嘴边的糯米饭;三是要在额头盖一个印有“氿”字的图章。通过这些后,亻革家人还要将煮熟的红鸡蛋作为礼物挂在客人的脖子上。望坝寨建在山坡上,亻革家人用大石头将自家的护院砌得很高,照村里人的说法,护院低的人家很没规矩的。但寨里的路很崎岖,一些地方是石坎路,一些地方的是土路,这样的寨子看不到车轮影子,所以当通过一些小道走到某家时我们会去猜想亻革家人搬石头的方法。

望坝寨里有一个小广场,广场用小石子铺有象征太阳的螺丝图案,见到有客人来,身着盛装的亻革家男女向我们展示亻革家特有的踩青舞和弓箭舞。踩亲舞是亻革家男女的一种社交舞蹈,亻革家小伙吹着欢快的芦笙步入舞池,姑娘们也随即跟上舞伴,若小伙中意姑娘便会轻轻地踩一下姑娘的脚尖作为暗示,如果姑娘也心仪小伙便会拍一下小伙背部算是回答。亻革家人的服饰很有特色,他们以传说为背景,坚持着自己是后羿传人的信念,将太阳帽(又称红缨帽,顶部为圆形,中间有一根银簪,代表箭射日,帽子后方还绣着一些螺丝数字图案,代表传说中射日的日子,四月六号)戴在头上。亻革家女人不爱红妆爱武装,他们都身披披肩,脚绑绑腿,绑腿是一条橘红色和白色相间十二尺长的长布。亻革家也有一个银制的项圈戴在胸前,但与苗家不同,苗家的项圈为立体的,项圈内是空心的;而亻革家的项圈却是一个平面体,上面印有二龙逐阳,项圈下吊坠着一些银制的小刀小箭。亻革家女人从十二岁左右就开始学习蜡染和刺绣,我们拜访的这个人家正好有一些妇女在点蜡,他们个个都是画画能手,用蜡刀沾蜡在布上点制出精美的图案,好心的亻革家大哥告诉我们亻革家蜡染工艺的步骤:先将点制出的图案放进染缸浸泡,一段时间后将其拿出晾干,最后放入水中煮把蜡煮化,晒干成品。亻革家不仅女子善织,男子也善织,不过女子织绣,男子织竹编,在望坝寨,有水的地方就可以见到晒竹条。

亻革家人至今还分着自己独特的最高权力组织——阴系和阳系。阴系是专司本民族本部落的宗教祭祀、节庆礼仪等职能,阳系则负责有形中的社稷管理、抵抗外来列强、维护部落安定团结等。通过把鸡蛋打入碗里,鸡蛋气泡多少所给的提示来定阴系组长,而阳系组长一般由村长或村里德高望重的人担任。亻革家人崇拜祖鼓,将祖鼓视为图腾,认为人死后终将会回祖鼓里去,所以世代香火,不断祭拜。对祖鼓的祭拜分为早晚祭祀,一年两次举祭和数十年一次的大膜拜,大膜拜即“哈冲节”(意思为“祭奠祖先”)。哈冲节和情人节(四月初)是亻革家比较隆重的节日。在以前哈冲节并不是随便就能举行的,大多都是几十年才举行一次,现在生活条件有所改善,谁家有能力承办就可以申请举办哈冲节。亻革家情人节,是姑娘小伙子们通过踩芦笙试探对方那个心事的大好时机,如果两人心有灵犀,姑娘就把准备好的糯米饭拿出来与小伙子一块吃,剩下的由小伙子带回家,如果男方的父母同意这桩婚事,男子就会带几封糖到芦笙歌堂,把糖放进姑娘的篮子里。亻革家的情人节带有悲剧色彩,传说,有一男一女,男的勤劳勇敢,女得勤快善良,女方家穷,没钱买布织布,此时,当地有一位有钱人家的女子在在织衣,她将多余的布丢弃,而丢弃的布和线被善良的女孩收集,几年后,女孩用这些布和线做出了自己的嫁衣,在踩亲节那天她穿着漂亮的新装过节,新装绮丽无比,被有钱人家的女子妒忌,最后被踩死,大家为了纪念她将四月这天定为情人节。

亻革家人有着太多的传说和特色,在望坝寨这块土地上,神秘的亻革家人用自己的特有的方式向人们诉说着这个古老民族的故事,关于神秘的亻革家文化我们还要继续探究下去。

采访黄平县宣传部部长廖朝圣

问:廖部长,能先简短介绍一下亻革家人

廖:亻革家是一个非常稀少的、有着自己个性的待识别民族,他们有自己的语言、服饰、地域、经济,具备了一个民族成立的条件。亻革家人生活在交通比较闭塞的地区与外界的来往比较少,现在全国大约有五万亻革家人,黄平有两万多。黄平的亻革家人是古代因战乱从北方迁移过来的土聚民族,有着上千年的历史,自称“革兜”。 我总结一句话:亻革家是一个把信仰带在头上,把历史穿在身上,把情感放在步上。

问:廖部长,我们知道您就是亻革家人,亻革家人真是人才倍出啊,可以给我们讲讲亻革家的有能之士吗?

廖:很多啊,就说几个我们比较熟悉的吧。比如廖朝龙同志,他曾任省委政策研究室原主任,他对亻革家文化的了解是比较深刻的,他也写了很多关于亻革家的书。又比如说凯里市宣传部部长廖朝勇等,贵州的中层干部还是有很多是亻革家人。

问:黄平政府是如何保护亻革家文化的呢?

廖:我们黄平政府对民族文化和非民族文化都非常重视,对民族文化的传承人也很重视,虽然亻革家还是一个待识别民族,但黄平政府还是将她作为黄平的一个主要民族来对待,很尊重这个民族的风俗习惯,所以黄平政府在对亻革家文化的保护上包括对苗族的保护都做了很多工作。现在亻革家最大的保护点有望坝、富桐、枫香、塘都,这四个都是保存得比较好的,人口比较多的亻革寨,但目前望坝寨的交通比较便利。除此之外,亻革家的蜡染和亻革家最隆重的节日“哈冲节”已被列入贵州省的非物质文化遗产保护项目,其中“哈冲节”正在申报成为国家的非物质文化遗产保护项目。

问:您可以介绍一下黄平政府如何推动亻革家的文化教育的吗?

廖:由于交通闭塞、人口集中,亻革家和外界交往很少。随着社会的发展、生活的需要他们要进行交际和生产,亻革家的男性学会了汉语和苗语。现代亻革家的教育主要采取以汉语教育为主,亻革语教育为辅的教育方式。现在贵州民族文化进课堂,在民族文化上对亻革家文化的保护做了很多工作。比如亻革家的踩亲舞、弓箭舞在亻革家的重兴小学和有些中学里面都有传承,就像前面我说过的亻革家是一个稀少的、有特色的民族,所以它也是我们黄平县的一个亮点。
问:能谈谈黄平旅游发展的目标是什么吗?

廖:王阳明曾说过“天下之山聚于云贵,云贵之山萃于斯崖”。像这次我们黄平举办“且兰文化旅游节”应该说达到了一定的社会效果,这次来的很多书画家、名记者、摄影家、旅行社老总,对这次旅游节的成功表示认可,可以说这次旅游节的水准达到了一定的成就,所以这也给黄平带来了一定的荣耀和自豪,我们也会总结这次的经验。我们要把“且兰文化旅游节”每年重点打造一次,隆重的向世界推出,特别是推出黄平独特的自然风光,浓郁的民族风情,深厚的历史文化。我们是有资源的,所以我们会用心打造好且兰古国都这个品牌,做好“且兰古国都,云贵最秀丽。”我们对黄平的旅游发展充满信心,我们的最终目的是打造

出一个“生态、文明、富裕新黄平”。黄平人民真心邀请大家到黄平来做客。

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